Livre

Bonsoir

J'ai un entretien avec Massu qui à la même époque disait qu'on aurait pu faire autrement pendant la bataille d'Ager...en pleine utopie, faire autrement c'est quoi autrement, cest quoi l'utopie???
Cette lettre écrite 40 ans après les évènements, m'étonne. PCR, il serait de bonne augure de la publier pour la déchifrer dans son contexte par nos historiens de l'IREG.
L'armée française d'Algérie a fait son boulot, et bien, la seule armée de conscrits à plus de 80% (pas de professionnels comme cité par le soldat de Bigeard) qui a mis fin à la terreur dans les villes et dans le djebel.

La piqûre pour soutenir la grand-mère qui sécroule... les familles des paras du Drakkar n'avait pas moins de douleurs, mais ont montré plus de dignité et le montre encore dans le différentes cérémonies.
25 anniversaires à Pamiers au 1er RCP
Merci de nous dire si vous êtes AC d'Algérie et dans quel arme.

Et pourtant, si leurs aînés ont
défendu une cause « noble », l’opinion publique considère que les « soldats
du djebel » se sont battus contre un peuple désireux de recouvrer son
indépendance, ce qui suffit à les déconsidérer. C’est sans doute pour cette
raison qu’aujourd’hui certains baissent encore la tête...Stéréotype dans lequel nos paras ne se reconnaissent pas!

L'utlisation de nos forum pour faire de la publicité à nos camarades , nécessite certaine précautions. Pour nos camarades qui ne l'aurait pas lu la présentation de l'ouvrage par l'auteur , ci-dessous:

Un demi-siècle s’est écoulé et les passions sont toujours vives au point que certains parlent de « repentance ». Si durant toutes ces années l’on a surtout évoqué à juste titre les souffrances des Pieds-Noirs et des Algériens, l’on a passé sous silence celles qu’ont endurées les familles des militaires français, souvent appelés du contingent, tués lors des opérations de maintien de l’ordre. Les autres, ceux qui sont revenus, sont dans leur majorité blessés à jamais dans leur corps et dans leur âme. Mon oncle, Claude Lepage, était un Appelé du Contingent qui a été incorporé dans un régiment de parachutistes. Il a été tué au combat sur la frontière algéro-tunisienne en février 1958. A ses obsèques, mes grands-parents étaient effondrés. Ma grand-mère se tenait assise sur une chaise que deux de ses fils portaient, avec un médecin à ses côtés pour lui administrer des piqûres. Jamais ils ne se sont remis de la disparition de leur « gamin » tout juste âgé de vingt-deux ans. Il y a quelques années, j’ai rencontré le frère d’un parachutiste du même régiment, mort au cours d’une embuscade. A l’époque, il était enfant. Dans les mois qui ont suivi la disparition de son grand frère, sa mère puis son père ont dépéri jusqu’à mourir de chagrin. Il n’avait que douze ans lorsqu’il fut placé à l’Assistance Publique… Ces jeunes garçons sont « Morts pour la France ». Leurs noms ont été gravés sur les Monuments aux Morts, au même titre que ceux qui sont tombés durant la Première et la Seconde Guerre mondiale. Et pourtant, si leurs aînés ont défendu une cause « noble », l’opinion publique considère que les « soldats du djebel » se sont battus contre un peuple désireux de recouvrer son indépendance, ce qui suffit à les déconsidérer. C’est sans doute pour cette raison qu’aujourd’hui certains baissent encore la tête et refusent d’évoquer cette période douloureuse de leur vie, d’autant qu’ils ont été la cible de certains médias et d’une intelligentsia moraliste qui se refuse à prendre en compte tous les paramètres. Il est toujours facile de juger lorsque l’Histoire a rendu son verdict. Mais dans la plupart des familles affectées, la cicatrice ne s’est encore pas refermée. Dernièrement, un ancien parachutiste du régiment de « Bigeard », retourné en Algérie en 2006, m’écrivait : Je suis retourné à Alger et plus particulièrement à El Biar ou j'ai retrouvé les anciens de mon âge. Parmi eux des commerçants et deux anciens prisonniers. Je peux assurer que tous m'ont réservé le meilleur accueil possible ; certains m'ont invité à partager leur repas deux anciens commerçants aujourd'hui à la retraite avaient même gardé ma photo en para. Les jeunes qui nous entouraient me disaient : « tu as habité ici tu es chez toi, tu es le bienvenu ». Il est vraisemblable que si j'avais été le tortionnaire para tel qu'on se plait à le caricaturer encore aujourd'hui, l'accueil eut été différent. Nous étions des soldats professionnels. A aucun moment nous n'avons cherché à humilier un adversaire que nous respections…Dans le régiment, toutes les races et toutes les religions étaient représentées… A cette époque nous avions tous une petite amie européenne, arabe, berbère ou juive, nous n'étions pas racistes. Je pense qu'il est temps d'effacer nos rancœurs et tenter de rapprocher les adversaires d'hier… Une bonne fois pour toute, il faudra admettre que les jeunes gens qui se sont battus en Algérie n’étaient pas des « barbares ». Ils ont eu à remplir une mission difficile et ingrate. En janvier 1990, le général Jacques Massu m’écrivait dans une lettre : … Nous voyons bien aujourd’hui qu’en nous battant pour l’Algérie Française nous étions en pleine utopie… Il faudrait se décider à voir les choses en face, raisonnablement, et reconnaître que la passion nous a aveuglés, en l’absence d’avertissements sérieux… Arrêtons de faire payer plus d’un siècle de colonisation à une seule génération. Décoloniser par la guerre, est sans doute la pire des solutions. Ceux qui ont eu à remplir une telle mission méritent un minimum de considération et qu’on leur rende leur Honneur.